Bava Batra 134

Kapitel 134

א אמר (רבה) אמר רב נחמן החזיק בחולסית קנה מצולה פשיטא דהא אמר שמואל מכר לו עשר שדות וכו' מהו דתימא התם הוא דסדנא דארעא חד הוא אבל הכא הא תשמישתא לחוד והא תשמישתא לחוד קא משמע לן:
1 Rabba sagte im Namen R. Naḥmans: Hat er den Kiesplatz in Besitz genommen, so hat er auch die Tiefung geeignet. – Selbstverständlich, Šemuél sagte ja, wenn jemand zehn Felder verkauft hat &c.!? – Man könnte glauben, da erfolge dies aus dem Grunde, weil der ganze Erdball ein Komplex ist, hierbei aber wird das eine auf diese Weise und das andere auf eine andere Weise benutzt, so lehrt er uns.
ב <big><strong>מתני׳</strong></big> המוכר בית הבד מכר את הים ואת הממל ואת הבתולות אבל לא מכר את העבירים ואת הגלגל ואת הקורה ובזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין ר"א אומר המוכר בית הבד מכר את הקורה:
2 <b>W</b><small>ER EINE</small> Ö<small>LMÜHLE VERKAUFT HAT, HAT AUCH DAS</small> B<small>ASSIN, DEN</small> S<small>TEIN</small> <small>UND DIE</small> P<small>FÄHLE</small><small>MITVERKAUFT, NIGHT ABER HAT ER DIE</small> P<small>RESSBRETTER, DAS</small> R<small>AD UND DEN</small> B<small>ALKEN MITVERKAUFT</small>. W<small>ENN ER ABER ZU IHM GESAGT HAT: SIE UND ALLES, WAS SICH DARIN BEFINDET, SO IST DIES ALLES MITVERKAUFT</small>. R. E<small>LIE͑ZER SAGT, WER EINE</small> Ö<small>LMÜHLE VERKAUFT HAT, HABE AUCH DEN</small> B<small>ALKEN VERKAUFT</small>.
ג <big><strong>גמ׳</strong></big> ים טלפחא ממל א"ר אבא בר ממל מפרכתא בתולות א"ר יוחנן כלונסות של ארז שמעמידין בהן את הקורה עבירים כבשי גלגל חומרתא קורה קורה
3 GEMARA. Bassin, das ist der linsenförmige Behälter. Steinerklärte R. Abba b. Mamal: der Reibestein. Pfähle erklärte R. Joḥanan: Pfähle aus Zedern, auf die der Preßbalken gelegt wird. Bretter, die Preßbretter. Das Rad, der Windestein. Balken, der Preßbalken.
ד תנו רבנן המוכר בית הבד מכר את נסרים ואת היקבים ואת המפרכות ואת הריחים התחתונות אבל לא העליונה ובזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר לא את העבירים ולא את השקין ולא את המרצופין
4 Die Rabbanan lehrten: Wer eine Ölmühle verkauft hat, hat auch die Bretter, die Bassins und die Reibesteine mitverkauft; ferner auch den unteren Mahlstein, nicht aber den oberen. Wenn er aber zu ihm gesagt hat: sie und alles, was sich darin befindet, so ist dies alles mitverkauft. Ob so oder so hat er nicht die Preßbretter, nicht die Säcke und nicht die Beutel mit verkauft.
ה רבי אליעזר אומר המוכר בית הבד מכר את הקורה שלא נקרא בית הבד אלא על שום קורה:
5 R. Elie͑zer sagt, wer eine Ölmühle verkauft hat, habe auch den Balken mitverkauft; denn sie heißt ja Ölmühle nur wegen des Balkens.
ו <big><strong>מתני׳</strong></big> המוכר את המרחץ לא מכר את הנסרין ואת הספלין ואת הבלניות בזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר לא את המגורות של מים ולא את אוצרות של עצים:
6 <b>W</b><small>ER EIN</small> B<small>ADEHAUS VERKAUFT HAT, HAT DIE</small> B<small>RETTER</small>, <small>DIE</small> B<small>ÄNKE</small> <small>UND DIE</small> B<small>ADETÜCHER</small><small>NICHT MITVERKAUFT</small>. W<small>ENN ER ABER ZU IHM GESAGT HAT: ES UND ALLES, WAS SICH DARIN BEFINDET, SO IST DIES ALLES MITVERKAUFT</small>. O<small>B SO ODER SO HAT ER NICHT DIE</small> W<small>ASSERBEHÄLTER UND</small> <small>DIE</small> H<small>OLZSCHEUNEN MITVERKAUFT</small>.
ז <big><strong>גמ׳</strong></big> תנו רבנן המוכר את המרחץ מכר את בית הנסרין ואת בית היקמין ואת בית הספלים ואת בית הוילאות אבל לא את נסרין עצמן ולא יקמין עצמן ולא ספלים עצמן ולא וילאות עצמן ובזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר לו את הבריכות המספקות לו מים בין
7 GEMARA. Die Rabbanan lehrten: Wer ein Badehaus verkauft hat, hat auch die Bretterkammer, die Beckenkammer, die Bänkekammer und die Badetücherkammer mitverkauft, nicht aber die Bretter, die Becken, die Bänke und die Badetücher selbst. Wenn er aber zu ihm gesagt hat: dieses und alles, was sich darin befindet, so ist dies alles mitverkauft. Ob so oder so hat er ihm die Wasserbäche,